Nigeriaanse email-oplichters leerden kunst van Spaanse gevangene

De Nigeriaanse oplichterstruc bestond al een eeuw voor de doorbraak van email en internet. Mails van ministersvrouwen en bankiers die je proberen te verleiden met miljoenenerfenissen en ander makkelijk geld hadden een voorloper in de brieven van de Spaanse gevangene. Die bestookte sinds 1875 ook Nederlanders en Belgen. Het lokaas: een koffer vol geld, in ruil voor een klein voorschot. En de Spaanse gevangene had nóg een troef: een mooie dochter. De onverwachte geschiedenis van een crimineel goed verhaal. Lees verder

Verdachten van orgaanroof gelyncht en verbrand op Madagaskar

Drie mannen zijn op een eilandje bij Madagaskar gedood door een menigte die hen verdacht van kindermoord en orgaanroof. Bewoners van het toeristische eilandje Nosy Be troffen op 3 oktober in een boot het lijk aan van een vermiste jongen. Zijn tong en geslachtsdelen zouden zijn verwijderd. De twee eigenaars van de boot zijn door een meute vermoord en op het strand verbrand. Later trof een inwoner van Madagaskar hetzelfde lot. Het is niet de eerste keer dat verdenkingen van orgaanroof leiden tot lynchpartijen. Lees verder

Ontvoerd uit pretpark door moslima’s: broodje nikaab op Facebook

In een pretpark kan een opa nog net voorkomen dat twee gesluierde vrouwen zijn kleindochter ontvoeren uit de toiletten. Dat bericht wordt sinds een week volop gedeeld op Facebook. Het is de jongste versie van een broodje aap waarin eerder zigeuners de kidnappers waren. Een racistisch verhaal, dat elke dag door meer dan duizend bezorgde moeders en grootmoeders wordt verspreid: hoe vooroordelen meeliften op goede bedoelingen. Lees verder

Inbreker loert op straat, niet op Twitter

Zoeken inbrekers hun slachtoffers tegenwoordig op Facebook en Twitter? Ook dit jaar waarschuwde de politie aan het begin van de zomervakantie weer: vertel niet op sociale media dat je ver van huis bent. Het is, net als de lijstjes met geheime tekens die inbrekers op huizen zouden zetten, een broodje aap van de politie, gesponsord door beveiligingsbedrijven en luie journalisten. Echte inbrekers lopen op straat, zo blijkt ook uit een slim afstudeeronderzoek van een Amsterdamse criminologiestudente. Lees verder

Waarom broodjes aap zo taai zijn

Nee, die krijtkrabbels naast uw deur zijn niet van inbrekers. Nee, dieven geven niet met geheime tekens aan dat u een breedbeeldtelevisie bezit. Zelfs als politieagenten zelf beweren dat het waar is, blijft het een broodje aap. Waarom blijven ze het dan toch verspreiden? Omdat het merendeel van degenen die het doorvertellen helemaal niet geïnteresseerd is in de feiten. En nog drie andere redenen waarom broodjes aap zo taai zijn. Lees verder

Sigaren tegen brand verzekerd

Een Amerikaanse advocaat verzekerde 24 peperdure sigaren tegen brand, rookte zijn verzameling binnen een maand op en claimde toen het bedrag (15.000 euro!) bij de verzekering. Zijn sigaren waren toch bij brand verloren gegaan? Er kwam een rechtszaak van, en de rechter gaf hem gelijk: de verzekeringsvoorwaarden zeiden niets over de aard van de brand waartegen hij verzekerd was. Maar hij had niet lang plezier van zijn geld. Lees verder

Drugs in je drankje (2010)

Met Gabry Vanderveen (2010). Drugs in je drankje. Schuldattributie en genderstereotypen in nieuwsberichtgeving en online discussies. Tijdschrift voor Criminologie, 52 (4), pp. 411-421.

In cafés en disco’s kunnen verkrachters drugs in je drinken doen. Let dus op je drankje. Die waarschuwing is in Nederland sinds 1999 te horen in het nieuws. Ook wordt erover gediscussieerd op webfora. In het nieuws is het typische slachtoffer een onschuldig meisje en zijn drugs per definitie riskant; in online discussies wordt ook twijfel geuit over het gevaar, krijgen vermeende slachtoffers meer verantwoordelijkheid en is drugsgebruik meer geaccepteerd.
Lees verder

Moderne sagen, ostension en culturele criminologie (2009)

De levenskracht van marginale verhalen over misdaad. Moderne sagen, ostension en culturele criminologie. In Siegel, D., Gemert, F.H.M., van, Bovenkerk, F. (red.), Culturele criminologie, pp. 83-95. Den Haag: Boom Juridische Uitgevers.

Verhalen kunnen tot leven komen, bijvoorbeeld wanneer sagen over misdaad inspireren tot echte misdaden. Verhaalonderzoekers noemen dat fenomeen ‘ostension’. Dit artikel legt uit wat ostension is en waarom het ook voor criminologen een bruikbaar concept kan zijn. Lees verder

Nieuws over loverboys (2008)

Met Willem Koetsenruijter (2008). Nieuws over loverboys komt uit een klein kaartenbakje. sanalyse van berichtgeving in Nederlandse nieuwsmedia (1995-2005). In Burger, Peter & Koetsenruijter, Willem (red.) Misdaad in het nieuws. Cijfers en verhalen, pp. 37-60. Leiden: Stichting Neerlandistiek Leiden.

In 1997 ontdekten de media een nieuw soort criminelen: loverboys, charmante jongemannen die middels emotionele chantage en geweld hun vriendinnen dwingen tot prostitutie. Dit misdaad-probleem is via de media op de kaart gezet door hulpverleners en belangenorganisaties. Journalisten namen kritiekloos dubieuze cijfers over en gingen niet op zoek naar andere meningen. Lees verder

De sage van de Smileybende (2007)

De sage van de Smileybende. Vertelfolklore, nieuws en morele paniek rond groepsverkrachtingen. Cultuur. Tijdschrift voor etnologie, 2, pp. 40-55.

Groepsverkrachtingen door allochtone jongeren werden omstreeks 2002 door politiek en media herkend als een nieuw misdaadprobleem. Sagen zoals die over de Smileybende, die meisjes laat kiezen tussen verminking en verkrachting, weerspiegelen die aandacht. Dit artikel plaatst sagen en nieuws over groepsverkrachtingen in de maatschappelijke context van die jaren, waarin zorgen over zinloos geweld plaats maakten voor zorgen over allochtone, met name Marokkaanse, jeugdcriminaliteit.
Lees verder